第568章 泰内查刻(2/3)
练过什么战斗技能？”结果一问三不知。
塞拉部族和其他部族一样，整天就打猎打猎打猎。
在生产制造和狩猎之中度过。
他们擅长各种手工艺品制造，以及长矛精通、弓箭精通之类的专长能力。
偶尔也会出现一些天赋异禀的，拥有类似吟游诗人的吹奏和歌舞天赋。
最为杰出的，应该便是能够感应地脉或者灵魂灵性能量，能够成为巫师的存在。
一旦发现族内孩童拥有这种天赋，巫师就会将其收为学徒，悉心培养。
这个世界的土著们，文化知识和巫术知识就是这样传承下来。
但可惜的是，塞拉部族已经没有学徒了。
都被桑莫比给杀光了。
“你愿不愿意成为我的追随者。”
罗伊临时起意，对她说道。
“什么叫做追随者？”
贝丽尔不大理解。
“就是奉我为主，效死以待之人。”
“那行，反正我这条命也是你救的，你还救了族里的大家。”
贝丽尔眨着眼，单纯的说道。
她是如此之质朴，连罗伊都忍不住有些感觉自己像是在拐带少女了。
或许也正是因为这样的原因，很多神祇都偏爱这些原始部落吧。
……
在这之后，罗伊草拟了一份巫师契约，让贝丽尔签下。
因为怜悯其单纯，他甚至都没有用上魔鬼手段，不像对付妮莎那样软硬兼施。
对应的条款也相对宽松，让贝丽尔可以拥有更多的自由，甚至在将来的某个时刻，能够自主决定追随自己离开，还是留在这个部落。
这让目睹了这一切的妮莎看得牙痒痒的，阴阳怪气道：“哟，今年15岁呀！”
罗伊懒得管她，对贝丽尔道：“过上一阵子，我用你们习惯的方式给予你巫师的加持。”
他所说的，是从桑莫比那里获得的，一种在身上铭刻文身，以类似符文阵列的方式增强体魄力量和速度的秘法。
当地人把它称为“泰内查”。
此词常与“氏族图腾文身“关联，用巫师语来翻译，也有西吉伦巫塔的“咒印”、“印记”相似的寓意。
罗伊直接就把它认为是“文身”了。
而为此加持的仪式叫做“泰内查刻”（动词后置）。
这是一种可以快速“制造”战士的办法，但需要较为苛刻的材料以及仪式环境。
罗伊打算培养一下贝丽尔，同时也是掌握这类巫法。
“这好像是要以‘图腾’为主，一般来说，是某种自己欣赏的动物或者风雨雷电之类的现象，要寻求自己心灵深处的力量之源。
她的力量之源，会是什么呢？”
他就此询问了一下对方。
结果，贝丽尔毫不犹豫。
“豹子！我想要像豹子一样敏捷灵巧！”
“豹子有什么好的？”
妮莎对此颇为不屑。
“真是没有见识！”
“其实，重要的并不是什么好不好，而是合不合适。”
罗伊却是出乎她意料的支持，果断对贝丽尔道。
“就选豹子！”
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